Discographie de Marie Courcelle

L'album Naguère la Brie

Cet album fut le premier enregistré sur la région de la Brie et bien sûr sur son Folklore, tradition oblige. Aussi bien au niveau de son choix géographique que de son approche méthodologique, cet ovni reste à ce jour le seul enregistrement de musique briarde. Ce vynile est le résultat de recherches et de collectages poussés, dans de nombreux lieux de culture bien sûr, notamment en Seine et Marne département très actif et concerné, mais essentiellement auprès des anciens de la Brie, les vieux briards. Incarnations vivantes de l'histoire et de la mémoire de la Brie, ces paysans et leurs compagnes prenaient le bon temps, le temps tout court posés sur les bancs de leur village, bancs qui il y a une vingtaine d'années encore étaient animés des chansons et des histoires d'autrefois.

Marie Courcelle les a écouté. Depuis des siècles ce pays d'élevage, de moutons, de vignes nourrissait Paris en exportant par la Seine sa bonne bouffe et son vin de Brie (de l'aveu des anciens une piquette qui quant à elle a bien fait de disparaître laissant ainsi place aux grands vins de Bourgogne, entre autres)...
Une des dernières régions de France convertie au Catholicisme, elle cachait encore des païens au 19ème siècle. Progressivement écrasée par la présence de Paris, la Brie ne fut bientôt qu'une région étouffée, en train de se déliter culturellement. La démarche de Marie Courcelle a été de perpétuer sa chanson, la seule à n'avoir pas été préservée dans l'élan national pour la mémoire des traditions, des chansons d'un pays oublié, une tradition orale en train de disparaître. Des thèmes sur la vie de tous les jours, grands évènements comme petits drames, folklore paysan, mariages, mort, faits divers... Sur internet Marie est devenue une référence. A sa sortie, cet album a été suivi de près de 400 concerts en île de France et on le réclame toujours aujourd'hui, épuisé, recherché. Cet album auto-produit fut distribué dans toutes les agences du Crédit agricole de la Brie et fit de Marie Courcelle une des pionnières du partenariat, et ce avec de la chanson briarde... un pari, une folie, un excellent souvenir. Rencontrant un vif succès, il fut re-tiré à raison de plusieurs milliers d'exemplaires, le temps que la déjà grande Madame Courcelle se lance dans une nouvelle aventure.

Album collector, prochainement réédité en Cd

L'album Que faire si amour me laisse (1983)

Après le succès de Naguère la Brie, un 2ème album s'imposait. Marie a élargi ses recherches à l'Île de France. Sur cet album sont enregistrées deux chansons retrouvées par hasard sur des ouvrages anciens, anciennes poésies mises en musique. Marie a décidé de ne prendre que des chansons de femmes. Cela retrace, raconte leurs histoires, amoureuses, gaies, tristes ou dramatiques, délaissées, courtisées, abandonnées. Un témoignage sur la difficulté du mariage au 17ème siècle.
Original, hors norme, comme les poètes anonymes un objet "inutile mais essentiel", ce nouvel opus fut extrêmement bien accueilli, tiré d'emblée à 3000 exemplaires, re-tiré à 2 reprises, aujourd'hui échangé ou revendu dans les rassemblements de collectionneurs. C'est cet album qui a ouvert les portes du Canada à Marie Courcelle.

A cette époque, un lieu de vie faisait parler de lui à Paris : Le Petit Québec. Il y passait chaque soir un français et deux québécois pure laine. Marie, extraterrestre très demandée, y a rencontré beaucoup d'artistes de référence et un "viens t'en cheu nous" souvent répété finit par la convaincre de tenter l'aventure de ce côté de l'Océan où la Tradition et plus précisément la chanson y est très vibrante, incontournable. Cela se passa aussi simplement que ça.
Marie découvre une façon de chanter et de jouer le traditionnel complètement moderne. Fortement influencée à la fois dans ses prestations scéniques, et dans le choix de ses morceaux, elle commença à intégrer des musiques de là bas, posant les bases de son originalité actuelle qui fait d'elle une artiste unique, presque isolée dans son art.

Au bout de 8 ans de tournée à raison de 3 mois de tournées par an, un concert chaque soir (de Montréal à la ville de Québec bien sûr, en passant par Anticosti, les îles de la Madeleine, la Côte Nord, plus tard l'île du Prince Edwards, Terre Neuve et le Labrador, l'île aux Coudres (une énorme bise à Lola, Lola c'est Lola!, et à Jean Baptiste Désgagné, d'une sensibilité vibrante, un elfe des temps modernes) puis l'Ontario, le festival de Drummondville (représentante de la France trois ans de suite), les très nombreuses boîtes à chansons typiquement québécoises où le mot fête prend tout son sens, le festival de Percé, le Festival de Matane, et tant d'autres...
N'ayant pas beaucoup tardé à suivre le parcours des anciens colons français, c'est tout naturellement qu'elle en vint à fréquenter assidûment des musiciens et des chanteurs de et en Louisiane. Là bas, tout a commencé en jouant "chez Mamou", la boîte la plus connue de la musique acadienne aux Etats Unis. Cela l'entraîna un soir chanter chez le grand Hadley Castille en personne (magnifique auteur compositeur violoniste cajun louisianais, une référence), dans son garage ! Ce dernier se déclara extrêmement honoré qu'elle chante ses chansons. Un sujet qui la fait toujours rougir...

L'Album Sur un côté de la rivière (1990)

Comme pour boucler la boucle et avant de faire le grand saut, Marie enregistr' des chansons composées pour l'occasion cette fois. Témoignage toujours, ces chansons reflètent la vie de ces paysans dépassés par la modernité et les puits de pétrole poussant partout. Les fameux cafés de la gare où ne passait plus qu'un train par semaine (et qui ne passe plus du tout à présent), cafés devant lesquels les anciens restaient, toujours sur leur banc, en racontant à qui voulait bien écouter comment était leur vie à eux, leur vie d'avant, avant que la dent urbaine ne mange leur campagne.

Tiré également à quelques milliers d'exemplaires, aujourd'hui épuisé, cet album fut bien accueilli en France et au Québec. Touchés par son contact, les québécois la reçoivent pour plusieurs tournées, ils retiennent sa présence sur scène, naturelle et détendue, sa voix "sidérante" (à entendre avec l'accent québécois), sa démarche, dans la plus pure tradition et dans la plus personnelle interprétation... C'est à ce moment qu'elle créée le Festival Brie Québec, faisant entre autre venir des indiens Abénakis en pleine campagne seine et marnaise.

Cet Album est le fruit de la collaboration musicale avec plusieurs groupes et artistes québécois notamment l'unique Bertrand Deraspe, génial violoneux des Îles de la Madeleine, et le groupe Suroît qui vint pour la première fois en France grâce à Marie. Ce festival a pris naissance dans un resto devant une bonne bouteille de Bordeaux ancien pendant une discussion enflammée entre Marie et Michel Lafleur, chansonnier réputé et déjanté, québécois toujours. Michel par la suite lui présentera son agent au Québec, Yves Lagacé, des productions Yves Yann, grand ami désormais qui prendra en charge la suite des fameuses tournées estivales.

Aujourd'hui

Aujourd'hui Marie digère un projet d'album qui évolue vers l'ancienne chanson et le monde d'aujourd'hui, un pont entre la tradition et l'âme moderne. Pas forcément traditionnelles, mais composées dans la veine de la tradition folklorique. Marie Courcelle est toujours intéressée par la vie des gens et leurs chants, le consensuel ou l'actualité musicale ne sont pas prêts de la tenter. Ses chansons ? De la musique festive, de fête, de la gaieté, de la joie de vivre, de l'espérance, qui font partir les gens, les faire se sentir bien et revenir souriants. Nos villes ont un peu oublié la capacité de décharge d'un banjo et de nos chansons traditionnelles, de nos proverbes populaires, de la vie, dure, exigente, pour tous, envoûtante et pleine de sourires.
Rythmé, joyeux, un album est en préparation pour le premier semestre 2010. Il sera d'hier, il sera d'aujourd'hui, avec une pointe bienvenue de musique soul...
Toujours des heures de vie, des gens authentiques, un album qui reflête tant de choses connues et parfois insoupçonnées, un album profond, comme les autres.